مـــــاذا تعلمــــــــت??
تعلمت أن في الجامعة نتعلم الدروس ثم نواجه الامتحانات ...
أما في الحياة فإننا نواجه الامتحانات وبعدها نتعلم الدروس
تعلمت أن محادثة بسيطة أو حوار قصير مع إنسان حكيم يساوي شهر دراسة
تعلمت أنه لا يهم أين أنت الآن ...
ولكن المهم إلى أين تتجه في هذه اللحظة
تعلمت أنه خير للإنسان أن يكون كالسلحفاة في الطريق الصحيح ...
على أن يكون غزالا في الطريق الخطأ
تعلمت أن مفتاح الفشل هو محاولة إرضاء كل شخص تعرفه
تعلمت أنه خير للإنسان أن يندم على ما فعل ...
من أن يتحسر على ما لم يفعل
تعلمت أن العمل الجيد أفضل بكثير من الكلام الجيد
تعلمت أن الناس ينسون السرعة التي أنجزت بها عملك ... ويتذكرون نوعية ما أنجزته
تعلمت أنه يوجد كثير يحصلون على النصيحة ... القلة فقط يستفيدون منها
تعلمت أن المتسلق الجيد يركز على هدفه ولا ينظر إلى الاسفل ... حيث المخاطر التي تشتت الذهن
تعلمت أن هناك أناس يسبحون في اتجاه السفينة ... وهناك أناس يضيعون وقتهم بانتظارها
تعلمت أنه لا ينتهي المرء عندما يخسر ... إنما عندما ينسحب
تعلمت أن الذي يكسب بالنهاية ... من لديه القدرة على التحمل والصبر
تعلمت أنه من أكثر الأسلحة الفعالة التي يملكها الإنسان ... هي الوقت والصبر
تعلمت أنه يجب على الإنسان أن يحلم بالنجوم ...
ولكن في نفس الوقت يجب ألا ينسى أن قدميه على الارض
تعلمت أنه عندما تضحك ... يضحك لك العالم ، وعندما تبكي ... تبكي وحدك
تعلمت أن هناك فرق كبير بين التراجع ... والهروب
تعلمت أن الشجرة المثمرة ... هي من يهاجمها الناس
تعلمت أن من أجمل الأحاسيس هو الشعور من داخلك
بأنك قمت بالعمل الصحيح حتى لو عاداك العالم أجمع
تعلمت أنه إذا لم يجد الإنسان شيئا يموت من أجله ...
فإنه في أغلب الظن لن يجد شيئا يعيش من أجله
تعلمت أن كل ما نراه عظيما في الحياة بدأ بفكرة ومن بداية صغيرة
تعلمت أن الابتسامة لا تكلف شيئا ...ولكنها تعني الكثير
7/12/2010
ماذا تعلمت؟؟؟
18/4/2010
إبتســـــم
عندما تستيقظ من النوم ابتسم واشكر الله على نعمة البقاء … فلديك يوم في رصيد حياتك لتقضيه في طاعة الرحمن .
عندما ترى والديك أمامك ابتسم .. فهناك الكثير الذين حرموا من نعمة الوالدين.
عندما تتوجه إلى العمل أو الجامعة … ابتسم فالبعض لا يملك رسوم الدراسة ولا يعمل.
عندما تتذكر بعض الضغوطات التي مررت بها … ابتسم لأنها مضت وها أنت تجاوزتها .
عندما تمر بموقف صعب .. ابتسم لأنك تملك رباً عظيما تستطيع اللجوء إليه في أي وقت..
عندما تفشل في تجربة معينة .. ابتسم فقد يكفيك شرف المحاولة .
عندما يجرحك شخص عزيز عليك .. ابتسم فهناك العديد من الأشخاص الذين يحاولون مداواة جروحك.
عندما يظلمك من حولك .. ابتسم لأنك لم تكن أنت الظالم .
عندما تعرف أن فلاناً من الناس لا يحبك .. ابتسم فهناك العديد من الأشخاص الذين يحبونك ويتمنون لك السعادة .
عندما يودعك صديق ابتسم فقد تراه مجددا بلا موعد مسبق وإن لكل فراق لقاء يتجدد فإن لم يكن في الدنيا فسيكون في الآخرة .
وأخيرا ابتسم .. فغدا ستشرق الشمس مجددا لترى يوما جديدا مليئا بالمسرات
وتذكر
أنت من تملك حياتك وأنت من تعيشها فبإرادتك أن تجعلها جنة صغيرة سعيدة
وبإرادتك أن تجعها سوداء مليئة بالأحزان .. فلك الخيار لتختار
وابتسم لأنك تملك أن تختار
عندما ترى والديك أمامك ابتسم .. فهناك الكثير الذين حرموا من نعمة الوالدين.
عندما تتوجه إلى العمل أو الجامعة … ابتسم فالبعض لا يملك رسوم الدراسة ولا يعمل.
عندما تتذكر بعض الضغوطات التي مررت بها … ابتسم لأنها مضت وها أنت تجاوزتها .
عندما تمر بموقف صعب .. ابتسم لأنك تملك رباً عظيما تستطيع اللجوء إليه في أي وقت..
عندما تفشل في تجربة معينة .. ابتسم فقد يكفيك شرف المحاولة .
عندما يجرحك شخص عزيز عليك .. ابتسم فهناك العديد من الأشخاص الذين يحاولون مداواة جروحك.
عندما يظلمك من حولك .. ابتسم لأنك لم تكن أنت الظالم .
عندما تعرف أن فلاناً من الناس لا يحبك .. ابتسم فهناك العديد من الأشخاص الذين يحبونك ويتمنون لك السعادة .
عندما يودعك صديق ابتسم فقد تراه مجددا بلا موعد مسبق وإن لكل فراق لقاء يتجدد فإن لم يكن في الدنيا فسيكون في الآخرة .
وأخيرا ابتسم .. فغدا ستشرق الشمس مجددا لترى يوما جديدا مليئا بالمسرات
وتذكر
أنت من تملك حياتك وأنت من تعيشها فبإرادتك أن تجعلها جنة صغيرة سعيدة
وبإرادتك أن تجعها سوداء مليئة بالأحزان .. فلك الخيار لتختار
وابتسم لأنك تملك أن تختار
17/4/2010
ويليام كامكوامبا
ويليام كامكوامبا …..أمل يستحثنا للعمل
كتبت فى 11. أكتوبر, 2009 كتبها د.أحمد سيد فى تصنيف نبض النجاح
فى عالم يمتلأ يوميا بأطنان من الكلمات من نوعية ” لانجد تمويلا” ” لا نمتلك الامكانات ” “ لا أحد يتبنى مشروعنا “ يجد المجدون والحالمون العاملون طريقهم ويبصرون الضوء المشع وسط دياجير الظلام والحلكة .. لا يعمى أبصارهم الأغطية الكثيفة التى يحاول المثبطون الباسهم اياها ” هل أنت مجنون ” أنت!! .. تستطيع ان تفعل ذلك ” لو نجح هذا معك سوف أقتل نفسى أو أرمى نفسى من أعلى ناطحة سحاب ” أو من يأتى فى صورة الحمل الوديع بصوت الحكمة ” يا بنى ركز فى واقعك ولا تعش حالما فالصعود فى الأحلام لا يورث إلا كسر العنق حين السقوط “
لا يعمى أبصارهم هذه القنابل المدوية ولا يصم أذهانهم المرهفة الضجيج الهادر من المثبطين فيستطيعون تمييز أصوات النجاح المقتربة من بعيد
قصتنا اليوم مع وليام كامكومبا شاب لا يملك من حطام الدنيا شيئا غير عزيمة ماضية وهمة لا تعرف الكلل أو اليأس ولد لأب وأم فقيرين انضم إلى طابور مكون من ستة أفواه كلهم اناث .. اشتغل بالزراعة فى مساعدة والده كباقى أهل قريته الفقراء
لكن الأمور لا تسير على وتيرة واحدة ففى عام 2001 يتأخر سقوط الأمطار وتتعرض البلاد للمجاعة وتبدأ الأجساد فى الذبول و الأعمار فى الانتهاء فبعد خمسة أشهر يتعرض عدد كبير للموت ، ولم يكن حال أسرته اسعد حالا من الآخرين فكانت أسرته تأكل وجبة واحدة فى مساء كل يوم ولا يذهب خيالك بعيدا عزيزى القارىء فتتخيل وجبة تتكون من جدى ضخم وحلوه أطنان من الرز المحشو بالزبيب والذى إن أراد المتعللون بضعف الامكانات أن ينجحوا ويصنعوا شيئاً لباعوا الوجبة ووفروا ثمنها ليستثمروه فى تحقيق أحلامهم لكنها العزيمة والجلد الذى لا يحوزه إلا الجادون .. لم تكن الوجبة إلاثلاثة كرات من الدقيق
أمثال وليام يتملكهم الشغف للعلم والتحصيل لكن الرياح تأتى بما لا تشتهى السفن فلم يستطع اكمال المرحلة الثانوية لأنه لا يمتلك مصاريف الدراسة .. ولم يمنعه ذلك من البحث عن مصادر أخرى لارواء عطشه للقراءة والاستفادة استهوته كتب العلوم وتحديدا ما يتعلق بالفيزياء واستهواه كتاب ” استخدام الطاقة ” ورغم أن الكتاب كان بالانجليزيه التى لم يكن يجيدها إلا أن موضع الكتاب كان يشرح فكرة عمل الطواحين التى تدار بطاقة الرياح ولم يفت عائق اللغه فى عضد المكافح وليام فجلس يطالع الرسومات ويفك شفرتها ورغم ندرة الامكان إلا أن هذا لم يؤثر فى عزيمة الفتى فجلس يجمع الخردة من هنا وهناك حتى استطاع ان يحول مجموعة من الأشياء التى لا تجدى نفعا إلى طاحونة تنير أربع لمبات تكفى لانارة منزله وتملأه بالنور بعد أن أنار قبلا فى عقل الفتى
بعد نجاح تجربته توافدت إليه الجموع التى كانت بالأمس تصفة بالجنون وتحاول أن تمنعه من تحقيق حلمه واستطاع أن ينجز طاحونة أكبر لتوليد طاقة أكبر تساعده فى نقل المياة للأراضى لزراعتها … لم تنتهى القصة فقد تناقلت إحدى الصحف المحلية قصته وسرعان ما كتب عنه أحد المدونين … ويبدو أن المكافآت لم تنتهى عند هذا الحد فالأجر على قدر المشقة وهذا قانون الحق العدل الذى لا يكافىء المتخاذلين حتى ولو عظمت أنسابهم فسرعان ما تواصلت معه منظمة TED وصار نجما فى حفل يضم أذكى الأذكياء والأثرياء لتنهال عليه العروض
6/4/2010
كيف يصنع القائد رؤيته المستقبلية …!!!
كيف يصنع القائد رؤيته المستقبلية …!!!
تخيل نفسك تقود سيارة على طريق ساحلي في يوم مشمس بديع والتلال على يسارك والمحيط على يمينك وفي بعض المنحنيات تجد الألسنة الصخرية الممتدة لمئات الأقدام في الماء وأثناء السفر بالسرعة المسموح بها والأضواء والرياح تداعب شعرك ولا يشغلك شئ عن التمتع بتلك النزهة الرائعة،وفجأة يظهرفي الطريق دون سابق إنذار ضباب كثيف لم تر مثله من قبل ، فماذا ستفعل
قد تقول: سوف أبطئ السرعة ويقول الآخر : أشعل الأنوار ويقول ثالث: أمسك بعجلة القيادة بكلتا يدي ورابع: أجلس معتدلا وأنحني للأمام ،تخيل أنك بعد ذلك دخلت منحنى آخر من الطريق وانقشع الضباب ووضحت الرؤيا ماذا ستفعل الآن ؟ بالطبع ستقول : استرخ أسرع أطفئ الأنوار أستمتع بالمناظر.
إن هذه المقارنة توضح أهمية وضوح الرؤية خاصة عندما تكون مسرعا، أيهما أسرع القيادة في الوضوح أم في الضباب . الأمر واضح تستطيع أن تقود بسرعة عندما تكون الرؤيا واضحة وتستطيع أن تتنبأ بالتحولات والمطبات عندما نستطيع أن نرى أمامنا.
ولقد حدثناك أيها القائد سابقا عن سمات الرؤية الجيدة ، وآن الأوان لنحدثك الآن عن السبيل العملي إلي أن تصنع من نفسك قائدا لديه القدرة علي وضع هذه الرؤية المستقبلية
وإذا كان التابعون يريدون من القادة أن يكون لديهم بعد نظر وتطلع إلى المستقبل وإحساس بالاتجاه ، فيجب على القادة أن ينمو هذه القدرة لكي يتطلعوا إلى المستقبل بأن يجيدوا هذه الأساسيات:
1 _ خصص وقتا للتفكير في المستقبل:
من المهم أن تستغرق وقتا بعيدا عن دوامة العمل، وتنسى كل ما يتعلق بالمطالب الملحة العاجلة وتحاول أن تعيش في المستقبل الذي أنت قادم عليه في محاولة لرسم صورته. يقول تشارلس كترنج: ‘ ينصب اهتمامي على المستقبل لأني سوف أقضي بقية عمري ضال ‘
2_ تخيل الإمكانيات المحفزة والعظيمة :
أن القادة يفكرون في الإمكانات وليس الاحتمالات فالاحتمالات يجب أن تعتمد على الأدلة القوية لتكوين وتأسيس الدعم والإمكانيات ليست كذلك فكل المغامرات المعاصرة بدأت بفكرة الإمكانيات وليس بفكرة الاحتمالات ، بالإضافة لذلك فإن هناك احتمال أن معظم المشروعات الجديدة سوف تفشل فلو قبل القادة هذه الفكرة فلن يبدءوا عملا جديدا. وسواء كانت قائدا لقسم صغير أو كبير فيجب أن تصنع رؤية مشتركة وجدول أعمال وتوجه الجميع تجاه هدف الشركة كقائد ، يجب التطلع للمستقبل وبعد ذلك تهيئ الظروف للآخرين ليشكلوا رؤية عامة معا ، رؤية مبنية على نموذج مثالي وصورة فريدة لمستقبل مشترك.
3 _ اقرأ السيرة الذاتية لقائد ملهم ذي رؤية :
راجع قائمة قادة التاريخ الذين أعجبت بهم واختر شخصا تريد أن تعرفه أكثر ثم اذهب إلى المكتبة واحصل على السيرة الذاتية لهذا الشخص ثم اقرأها واهتم كثيرا بالقصص الذي يشترك فيها القادة الذين أعجبت بهم ولو نظرت فلن تجد أعظم من النبي عليه الصلاة والسلام وهو أعظم قائد فاقرأ كتاباً من كتب السيرة النبوية تجد فيها أعظم الأثر.
4 _ فكر في ماضيك:
في بحث مدهش وشوق قام عمر الصاوي في جامعة جنوب كاليفورنيا بدراسة على أربعة وثلاثين مديرا تنفيذيا وقسمهم إلى مجموعتين متساويتين وأجرى لهم اختبارا يدعىvisto وهو اختبار صحة ليقيس توجههم الزمني وفي جزء من هذا الاختبار طلب منهم أن ينظروا إلى مستقبلهم الشخصي ليفكروا في أمور قد تحدث لهم في مستقبلهم وفي الجزء الآخر من الاختبار طلب منهم أن يفكروا في أمور حدثت لهم في الماضي وطلب منهم أن يكتبوها في قائمة وأن يضيفوا لها تاريخا.
وقد كتبت واحدة من المجموعات الأحداث الماضية أولا أما المجموعة الأخرى فقد دونت الأحداث المستقبلية وقام الصاوي بمقارنة طول آفاق الماضي والمستقبل للمجموعتين فوجد أن من دونوا الأحداث الماضية أولا لديهم آفاق في المستقبل أطول بما يعادل أربع سنوات عن من دونوا أحداث المستقبل أولا وخرج بافتراض: ‘أننا نفهم عالمنا بالنظر إلى الماضي، وكل فهمنا يعود من الانعكاس والنظر إلى الوراء، فنحن نبني المستقبل بنوع من الاستكشاف يكون الماضي فيه مقدمة الطريق إلى المستقبل وذلك بالنظر إلى الوراء’ ولكي يفكر القائد في الماضي عليه أن يستخدم خط العمر وإليك نسخة مختصرة منه:
ارجع بالذاكرة إلى ماضيك وسجل الأحداث المميزة في حياتك
بجانب كل حدث عظيم يمثل نقطة تحول اكتب كلمة أو كلمتين توضح الخبرة المستفادة منه
عد وراجع كل هذه الأحداث واكتب بعض الأسطر عنها وابحث لماذا كان هذا الحدث عظيما بالنسبة لك؟
حلل الأسطر أي من الأهداف تحقق ؟ ما نقاط القوة ؟ وما هي الأهداف والأنماط التي تجدها إجبارية في المستقبل؟
5 _حدد الشيء الذي تريد أن تفعله :
‘ إن العالم يفسح الطريق للمرء الذي يعرف إلى أين هو ذاهب ‘ هل أنت في وظيفتك لفعل شئ معين أم أنك في وظيفتك لشيء ما تفعله غير محدد ؟ لو أن إجابتك لفعل شئ محدد خذ ورقة وفي قمتها اكتب : ماذا أريد أن أفعل ؟ واكتب قائمة بالأشياء في كل جزئية اسأل نفسك لماذا أريد هذا ؟
وإليك بعض الأسئلة الإضافية :
كيف أحب أن أغير العالم لنفسي ومؤسستي ؟
لو أني أستطيع أن اخترع المستقبل فما نوع المستقبل الذي أبدعه لنفسي ومؤسستي ؟
ما أهم مهارتي أو قدراتي ؟
ماذا سيحدث بعد عشر سنوات لو أني انشغلت وأنهيت في هذا العمل؟
ما جدول أعمالي وماذا أريد أن أطور منه ؟
فبهذه الأسئلة يتضح لك ما هي أهدافك و ما الذي تريد أن تفعله وهو جزء من الرؤيا المستقبلية الذي ستوجه إليها أتباعك يقول فارجية ليز ‘ الذين يخفقون في تحديد الأهداف لأنفسهم هم الأتباع في العالم وهم الذين يتبعون ولا يقودون يبلون بلاء حسنا عندما تكون الأمور على ما يرام لكنهم يتخلفون في الصفوف الخلفية عندما تتعقد الأمور فتصبح صعبة’
فالأهداف ليست أمرا مهما فحسب بل هي اللبنات تبني نجاح المستقبل ويتكون فيها المستقبل العملي فبدون الأهداف المحددة من السهل جدا الخروج عن الطريق فلا تستطيع أن تسيطر على مجريات حياتك أبدا ويضيع الوقت هباء لأنه ليس هناك ما يستدعي العجلة فيتكاسل الإنسان و يسوف و يؤجل أعماله لكن الأهداف هي التي تحدد الاتجاه وتجعلنا نركز لتحقيقها. واعلم أن الرؤية القادرة على إحداث تغيير هي التي تتسم بـ :
ملائمة للمؤسسة والوقت
تضع مقاييس للتفوق والامتياز وتعكس مثلا عليا
توضح الطريق والاتجاه
تلهب الحماس وتشجع على الالتزام
جيدة الصياغة يسهل فهمها
تعكس خصوصية المؤسسة
طموحة
6_ اكتب عبارة تفصح عن رؤيتك:
اكتب الصورة الذهنية المثالية والفريدة لمستقبلك ولمؤسستك، و لابد أن يكون تعبيرك عن رؤيتك مختصرا فبمجرد أن تكتبها حاول أن ترسمها أو ابتكر رمزا يمثلها يقول إدوارد جويز: ‘ فنحن لا نبيع الزهور وإنما نبيع الجمال’ وبعد أن تصنع الصيغة لرؤيتك يجب أن تمر عليها من آن لآخر تحسنها وتحدثها فالعالم يتغيرولذلك يجب أن تجعلها تساير التغيير.
7 _كن مستقبليا :
فكر في النسبة التي تكرسها من وقتك لخلق رؤية مستقبلية لا تندهش إذا كانت النسبة منخفضة فقد اكتشف الباحثون أن القادة غير الملهمين يقضون ثلاثة في المائة من الوقت في التطلع للمستقبل وهو رقم يثير الشفقة. ولذلك عليك أن تقضي جزءا كبيرا من وقتك لدراسة المستقبل وقراءة الكتب عن ذلك.
8 _حدد الصورة الإجمالية واخرج عن الإطار الجامد :
إن القادة الملهمين الذين يملكون صفة التطلع إلى المستقبل هم الذين يكثرون من النظر إلى الصورة الإجمالية لأن كثرة النظر إلى الصورة الإجمالية يكسب القائد منظورا جديدا يقوده إلى حلول جديدة لمشاكل مستعصية خاصة أن المشاكل والظروف ترتبط ببعضها البعض وتتضح أكثر عند التفكير بالصورة الإجمالية.
وعلى القادة أن يضعوا رؤاهم في إطار يتخذ شكلا تنفيذيا بشرط أن لا يكون جامدا فلا بد من القادة أن يخرجوا من الإطار القديم لإعادة النظر فيه وبالتالي فهم الأمور بطريقة جديدة وإطار جديد
9_ اختبر افتراضاتك :
إن افتراضاتك هي التي توضح وتحدد ما هو ممكن، ولتحديد نفعها في ضوء رؤيتك اتخذ الخطوات الآتية:
كون قائمة من افتراضاتك التي تحدد رؤيتك
اسأل نفسك عن كل فرض هل هو حقيقي أم لا
اطلب نصائح من أقرب المستشارين لك حتى يوضحوا لك هل تتفق أفكارهم مع أفكارك أم لا؟ ولماذا؟
اختبر افتراضاتك بفعل تجربة أو اثنتين بدلا من أن تناضل بالكلمات والورق
10_ دعم رؤيتك من خلال التخيلات والتأكيدات :
بمجرد أن تتضح رؤيتك ابدأ بتدريب قدراتك العقلية لتساعدك في تحقيق أهدافك ، تخيل نفسك عندما تكون أنت ومؤسستك في الرؤية وقد حققت انجازات عظيمة , ثم جرب هذا الأمر مرات عديدة. ثم استخدم حديث الذات الإيجابي بإرسال تأكيدات إلى عقلك الباطن بأنك تستطيع تحقيق هذه الرؤية واكتبها بصورة إيجابية كمثل:
أنا واثق من أني أجد فرصا مثيرة بقبول هذه التحديات
أنا أجد الحماس عند التعبير عن رؤية لمستقبل
وكلما تصرفت بإيجابية نحو التطلع إلى المستقبل لكلما استطعت أن تعبر بصورة ايجابية للآخرين فبوضع الرؤية المستقبلية أيها القائد تكون قد وضعت قدم على الطريق و يبقى كيف توجه الآخرين تجاه هذه الرؤية و هذا ما سنناقشه في المقالة القادمة إن شاء الله.
مقتبسة من محاضرات الدكتور : ابراهيم الفقي
تخيل نفسك تقود سيارة على طريق ساحلي في يوم مشمس بديع والتلال على يسارك والمحيط على يمينك وفي بعض المنحنيات تجد الألسنة الصخرية الممتدة لمئات الأقدام في الماء وأثناء السفر بالسرعة المسموح بها والأضواء والرياح تداعب شعرك ولا يشغلك شئ عن التمتع بتلك النزهة الرائعة،وفجأة يظهرفي الطريق دون سابق إنذار ضباب كثيف لم تر مثله من قبل ، فماذا ستفعل
قد تقول: سوف أبطئ السرعة ويقول الآخر : أشعل الأنوار ويقول ثالث: أمسك بعجلة القيادة بكلتا يدي ورابع: أجلس معتدلا وأنحني للأمام ،تخيل أنك بعد ذلك دخلت منحنى آخر من الطريق وانقشع الضباب ووضحت الرؤيا ماذا ستفعل الآن ؟ بالطبع ستقول : استرخ أسرع أطفئ الأنوار أستمتع بالمناظر.
إن هذه المقارنة توضح أهمية وضوح الرؤية خاصة عندما تكون مسرعا، أيهما أسرع القيادة في الوضوح أم في الضباب . الأمر واضح تستطيع أن تقود بسرعة عندما تكون الرؤيا واضحة وتستطيع أن تتنبأ بالتحولات والمطبات عندما نستطيع أن نرى أمامنا.
ولقد حدثناك أيها القائد سابقا عن سمات الرؤية الجيدة ، وآن الأوان لنحدثك الآن عن السبيل العملي إلي أن تصنع من نفسك قائدا لديه القدرة علي وضع هذه الرؤية المستقبلية
وإذا كان التابعون يريدون من القادة أن يكون لديهم بعد نظر وتطلع إلى المستقبل وإحساس بالاتجاه ، فيجب على القادة أن ينمو هذه القدرة لكي يتطلعوا إلى المستقبل بأن يجيدوا هذه الأساسيات:
1 _ خصص وقتا للتفكير في المستقبل:
من المهم أن تستغرق وقتا بعيدا عن دوامة العمل، وتنسى كل ما يتعلق بالمطالب الملحة العاجلة وتحاول أن تعيش في المستقبل الذي أنت قادم عليه في محاولة لرسم صورته. يقول تشارلس كترنج: ‘ ينصب اهتمامي على المستقبل لأني سوف أقضي بقية عمري ضال ‘
2_ تخيل الإمكانيات المحفزة والعظيمة :
أن القادة يفكرون في الإمكانات وليس الاحتمالات فالاحتمالات يجب أن تعتمد على الأدلة القوية لتكوين وتأسيس الدعم والإمكانيات ليست كذلك فكل المغامرات المعاصرة بدأت بفكرة الإمكانيات وليس بفكرة الاحتمالات ، بالإضافة لذلك فإن هناك احتمال أن معظم المشروعات الجديدة سوف تفشل فلو قبل القادة هذه الفكرة فلن يبدءوا عملا جديدا. وسواء كانت قائدا لقسم صغير أو كبير فيجب أن تصنع رؤية مشتركة وجدول أعمال وتوجه الجميع تجاه هدف الشركة كقائد ، يجب التطلع للمستقبل وبعد ذلك تهيئ الظروف للآخرين ليشكلوا رؤية عامة معا ، رؤية مبنية على نموذج مثالي وصورة فريدة لمستقبل مشترك.
3 _ اقرأ السيرة الذاتية لقائد ملهم ذي رؤية :
راجع قائمة قادة التاريخ الذين أعجبت بهم واختر شخصا تريد أن تعرفه أكثر ثم اذهب إلى المكتبة واحصل على السيرة الذاتية لهذا الشخص ثم اقرأها واهتم كثيرا بالقصص الذي يشترك فيها القادة الذين أعجبت بهم ولو نظرت فلن تجد أعظم من النبي عليه الصلاة والسلام وهو أعظم قائد فاقرأ كتاباً من كتب السيرة النبوية تجد فيها أعظم الأثر.
4 _ فكر في ماضيك:
في بحث مدهش وشوق قام عمر الصاوي في جامعة جنوب كاليفورنيا بدراسة على أربعة وثلاثين مديرا تنفيذيا وقسمهم إلى مجموعتين متساويتين وأجرى لهم اختبارا يدعىvisto وهو اختبار صحة ليقيس توجههم الزمني وفي جزء من هذا الاختبار طلب منهم أن ينظروا إلى مستقبلهم الشخصي ليفكروا في أمور قد تحدث لهم في مستقبلهم وفي الجزء الآخر من الاختبار طلب منهم أن يفكروا في أمور حدثت لهم في الماضي وطلب منهم أن يكتبوها في قائمة وأن يضيفوا لها تاريخا.
وقد كتبت واحدة من المجموعات الأحداث الماضية أولا أما المجموعة الأخرى فقد دونت الأحداث المستقبلية وقام الصاوي بمقارنة طول آفاق الماضي والمستقبل للمجموعتين فوجد أن من دونوا الأحداث الماضية أولا لديهم آفاق في المستقبل أطول بما يعادل أربع سنوات عن من دونوا أحداث المستقبل أولا وخرج بافتراض: ‘أننا نفهم عالمنا بالنظر إلى الماضي، وكل فهمنا يعود من الانعكاس والنظر إلى الوراء، فنحن نبني المستقبل بنوع من الاستكشاف يكون الماضي فيه مقدمة الطريق إلى المستقبل وذلك بالنظر إلى الوراء’ ولكي يفكر القائد في الماضي عليه أن يستخدم خط العمر وإليك نسخة مختصرة منه:
ارجع بالذاكرة إلى ماضيك وسجل الأحداث المميزة في حياتك
بجانب كل حدث عظيم يمثل نقطة تحول اكتب كلمة أو كلمتين توضح الخبرة المستفادة منه
عد وراجع كل هذه الأحداث واكتب بعض الأسطر عنها وابحث لماذا كان هذا الحدث عظيما بالنسبة لك؟
حلل الأسطر أي من الأهداف تحقق ؟ ما نقاط القوة ؟ وما هي الأهداف والأنماط التي تجدها إجبارية في المستقبل؟
5 _حدد الشيء الذي تريد أن تفعله :
‘ إن العالم يفسح الطريق للمرء الذي يعرف إلى أين هو ذاهب ‘ هل أنت في وظيفتك لفعل شئ معين أم أنك في وظيفتك لشيء ما تفعله غير محدد ؟ لو أن إجابتك لفعل شئ محدد خذ ورقة وفي قمتها اكتب : ماذا أريد أن أفعل ؟ واكتب قائمة بالأشياء في كل جزئية اسأل نفسك لماذا أريد هذا ؟
وإليك بعض الأسئلة الإضافية :
كيف أحب أن أغير العالم لنفسي ومؤسستي ؟
لو أني أستطيع أن اخترع المستقبل فما نوع المستقبل الذي أبدعه لنفسي ومؤسستي ؟
ما أهم مهارتي أو قدراتي ؟
ماذا سيحدث بعد عشر سنوات لو أني انشغلت وأنهيت في هذا العمل؟
ما جدول أعمالي وماذا أريد أن أطور منه ؟
فبهذه الأسئلة يتضح لك ما هي أهدافك و ما الذي تريد أن تفعله وهو جزء من الرؤيا المستقبلية الذي ستوجه إليها أتباعك يقول فارجية ليز ‘ الذين يخفقون في تحديد الأهداف لأنفسهم هم الأتباع في العالم وهم الذين يتبعون ولا يقودون يبلون بلاء حسنا عندما تكون الأمور على ما يرام لكنهم يتخلفون في الصفوف الخلفية عندما تتعقد الأمور فتصبح صعبة’
فالأهداف ليست أمرا مهما فحسب بل هي اللبنات تبني نجاح المستقبل ويتكون فيها المستقبل العملي فبدون الأهداف المحددة من السهل جدا الخروج عن الطريق فلا تستطيع أن تسيطر على مجريات حياتك أبدا ويضيع الوقت هباء لأنه ليس هناك ما يستدعي العجلة فيتكاسل الإنسان و يسوف و يؤجل أعماله لكن الأهداف هي التي تحدد الاتجاه وتجعلنا نركز لتحقيقها. واعلم أن الرؤية القادرة على إحداث تغيير هي التي تتسم بـ :
ملائمة للمؤسسة والوقت
تضع مقاييس للتفوق والامتياز وتعكس مثلا عليا
توضح الطريق والاتجاه
تلهب الحماس وتشجع على الالتزام
جيدة الصياغة يسهل فهمها
تعكس خصوصية المؤسسة
طموحة
6_ اكتب عبارة تفصح عن رؤيتك:
اكتب الصورة الذهنية المثالية والفريدة لمستقبلك ولمؤسستك، و لابد أن يكون تعبيرك عن رؤيتك مختصرا فبمجرد أن تكتبها حاول أن ترسمها أو ابتكر رمزا يمثلها يقول إدوارد جويز: ‘ فنحن لا نبيع الزهور وإنما نبيع الجمال’ وبعد أن تصنع الصيغة لرؤيتك يجب أن تمر عليها من آن لآخر تحسنها وتحدثها فالعالم يتغيرولذلك يجب أن تجعلها تساير التغيير.
7 _كن مستقبليا :
فكر في النسبة التي تكرسها من وقتك لخلق رؤية مستقبلية لا تندهش إذا كانت النسبة منخفضة فقد اكتشف الباحثون أن القادة غير الملهمين يقضون ثلاثة في المائة من الوقت في التطلع للمستقبل وهو رقم يثير الشفقة. ولذلك عليك أن تقضي جزءا كبيرا من وقتك لدراسة المستقبل وقراءة الكتب عن ذلك.
8 _حدد الصورة الإجمالية واخرج عن الإطار الجامد :
إن القادة الملهمين الذين يملكون صفة التطلع إلى المستقبل هم الذين يكثرون من النظر إلى الصورة الإجمالية لأن كثرة النظر إلى الصورة الإجمالية يكسب القائد منظورا جديدا يقوده إلى حلول جديدة لمشاكل مستعصية خاصة أن المشاكل والظروف ترتبط ببعضها البعض وتتضح أكثر عند التفكير بالصورة الإجمالية.
وعلى القادة أن يضعوا رؤاهم في إطار يتخذ شكلا تنفيذيا بشرط أن لا يكون جامدا فلا بد من القادة أن يخرجوا من الإطار القديم لإعادة النظر فيه وبالتالي فهم الأمور بطريقة جديدة وإطار جديد
9_ اختبر افتراضاتك :
إن افتراضاتك هي التي توضح وتحدد ما هو ممكن، ولتحديد نفعها في ضوء رؤيتك اتخذ الخطوات الآتية:
كون قائمة من افتراضاتك التي تحدد رؤيتك
اسأل نفسك عن كل فرض هل هو حقيقي أم لا
اطلب نصائح من أقرب المستشارين لك حتى يوضحوا لك هل تتفق أفكارهم مع أفكارك أم لا؟ ولماذا؟
اختبر افتراضاتك بفعل تجربة أو اثنتين بدلا من أن تناضل بالكلمات والورق
10_ دعم رؤيتك من خلال التخيلات والتأكيدات :
بمجرد أن تتضح رؤيتك ابدأ بتدريب قدراتك العقلية لتساعدك في تحقيق أهدافك ، تخيل نفسك عندما تكون أنت ومؤسستك في الرؤية وقد حققت انجازات عظيمة , ثم جرب هذا الأمر مرات عديدة. ثم استخدم حديث الذات الإيجابي بإرسال تأكيدات إلى عقلك الباطن بأنك تستطيع تحقيق هذه الرؤية واكتبها بصورة إيجابية كمثل:
أنا واثق من أني أجد فرصا مثيرة بقبول هذه التحديات
أنا أجد الحماس عند التعبير عن رؤية لمستقبل
وكلما تصرفت بإيجابية نحو التطلع إلى المستقبل لكلما استطعت أن تعبر بصورة ايجابية للآخرين فبوضع الرؤية المستقبلية أيها القائد تكون قد وضعت قدم على الطريق و يبقى كيف توجه الآخرين تجاه هذه الرؤية و هذا ما سنناقشه في المقالة القادمة إن شاء الله.
مقتبسة من محاضرات الدكتور : ابراهيم الفقي
خطوات للأمام في حياتك اليومية
خطوات للأمام في حياتك اليومية
اجعل نظرك و عملك منصبا في كل يوم لتخطو خطوة للأمام,و إياك إياك أن تتراجع للخلف , و لا تحاول أن تبقى مكانك فبقائك في مكانك يعني تراجعك عن من حولك , فكل خطوة للأمام في كل يوم من مشوار الحياة يعني وصولك بالتأكيد لهدفك.
ببساطة هذه هي سنة الحياة فكل شيء يمشي للأمام , فالطفل الصغير عندما يبدأ الحركة يبدأ بالحبو و بعدها تتثاقل خطواته في المشي حتى يجيد المشي و القفز و الركض ,
فهل تجد من الطبيعي أن يعود للحبو مرة أخرى؟ ماذا عن شخص قد أنها مرحلته الدراسية الثانوية, فهل من المعقول أن يعود للمرحلة الابتدائية ؟………………..
ببساطة هذه هي سنة الحياة.
قد لا ينتبه البعض إلى تواجد الفرص في حياته اليومية ,أو قد لا يرى إنها مهمة ,ليخطي إليها خطوة للأمام , فكل ما حولنا لابد أن نتقدم و نخطي خطوات إلى الأمام به فان تزوجت لا تفكر في أيام العزوبية بل فكر في أن تنجب أطفالا و تربيهم ,و لا استطيع هنا أن أقول فكر بالزوجة الثانية : ) , إن نويت شراء سيارة أخرى لتبدل التي لديك فاحرص أن تكون أفضل من الأولى. على الأقل في الموديل أو الشكل ,أو أي شيء ,فأنت دائما تبحث عن الأفضل ,و إلا لما الحاجة لتشتري سيارة أخرى , إن نويت شراء حذاء جديد – أعزكم الله – فابحث عن خامة أفضل من التي لديك ,أو شركة أو موديل أفضل , إن أردت الانتقال لبيت جديد فاحرص أن يكون أفضل, أوسع أو حتى في حي أرقى المهم دائما ابحث عن الأفضل في كل شيء لتتقدم خطوة .
و اعلم عزيزي , أن مجرد كسرك لقاعدة التقدم للأمام دائما يعني وجود حطأ ما , فإما أن تكون مجبرا أو كسولا , أو أي سبب أخر و مهما كان فهو حطأ , فابحث عن السبب فشراء حذاء جديد – أعزكم الله- صناعة بجودة أقل , لتوفر في النقود أو لعدم توفرها أصلا يعني أن السبب هو قلة المال أو إصابتك بدأ البخل فابحث عن الحل المناسب.
عليك الانصياع لهذا الإجبار و العودة إلى الخلف بل عليك القتال لكسر السبب الذي سوف يبقيك مكانك و تدفعه بعيدا لتنتقل خطوة جديدة ,فعندما تقتنع بوجوب تقدمك للأمام دائما ,و بأنه لا يوجد ما يجبرك على كسر سنة الحياة في التقدم , فأنك سوف تقوم بكسر كل الحواجز التي في طريقك , للتقدم خطوة للأمام دائما, نعم فأنا استخدمت كلمة كسر , لان الحواجز ليست دائما سهلة الفتح ,فقد تحتاج أحيانا إلى كسرها ,أو حتى تفجيرها ,فليس كل الطرق معبدة بالورود.
ابحث عن الأفضل دائما و أن اضطررت أحيانا لتقديم تنازلات أو تضحيات فيجب أن تكون مرحلة مؤقتة أو لكي تكون فرصة تزودك بقوة أضافية لتكسر بها عدة حواجز في المستقبل , فلو اضطررت للعودة إلى صفوف الدراسة لتكمل تعليمك الجامعي أو حتى الابتدائي فأن خط مسارك سوف يعود للخلف و لكن لكسب المزيد من المعرفة و المؤهلات التي سوف تؤهلك بالمستقبل للتقدم أكثر في مشوار حياتك.
قم صباحا فور استيقاظك من السرير ,كل يوم ,عاقدا العزم ,على التقدم و لو خطوة صغيرة إلى الأمام, نحو ربك , أو في مشوار حياتك , أو حتى نحو ابنك أو زوجتك , فلعلها تكون الدافع لبدء يومك بنشاط.
مقتبسة من محاضرات ابراهيم الفقي
معجزة علمية في قيام الليل
معجزة علمية في قيام الليل
جاء في كتاب
الوصفات المنزلية المجربة و أسرار الشفاء الطبيعية
و هو كتاب بالانجليزية
لمجموعة من المؤلفين الامريكيين – طبعة 1993
أن القيام من الفراش أثناء الليل
والحركة البسيطة داخل المنزل و القيام ببعض
التمرينات الرياضية الخفيفة
و تدليك الاطراف بالماء
و التنفس بعمق
له فوائد صحية عديدة
و المتأمل لهذه النصائح
يجد أنها تماثل تماما
حركات الوضوء و الصلاة عند قيام الليل
و قد سبق النبي صلى الله عليه وسلم
كل هذه الأبحاث في الإشارة المعجزة
: إلى قيام الليل فقال
عليكم بقيام الليل
فانه دأب الصالحين قبلكم
و قربة إلى الله عز و جل
و منهاة عن الإثم
و تكفيرا للسيئات
و مطردة للداء من الجسد
أخرجه الإمام أحمد في مسنده
و الترمذي و البيهقي و الحاكم في المستدرك
عن بلال و ابن عساكر عن ابي الدرداء
و أورده الألباني في صحيح الجامع برقم4079
و عن كيفية قيام الليل بطرد الداء من الجسد
: فقد ثبت الآتي
يؤدي قيام الليل إلى تقليل إفراز *
هورمون الكورتيزول
( و هو الكورتيزون الطبيعي للجسد )
خصوصا قبل الاستيقاظ بعدة ساعات
و هو ما يتوافق زمنيا مع وقت السحر
( الثلث الأخير من الليل )
مما يقي من الزيادة المفاجئة في مستوي سكر الدم *
و الذي يشكل خطورة على مرضى السكر
و يقلل كذلك من الارتفاع المفاجئ في ضغط الدم *
و يقي من السكتة المخية و الأزمات القلبية
في المرضى المعرضين لذلك
كذلك يقلل قيام الليل من مخاطر تخثر الدم *
في وريد العين الشبكي
الذي يحدث نتيجة لبطء سريان الدم في أثناء النوم
و زيادة لزوجة الدم بسبب قلة تناول السوائل
أو زيادة فقدانها
أو بسبب السمنة المفرطة
و صعوبة التنفس
مما يعوق ارتجاع الدم الوريدي من الرأس
يؤدي قيام الليل إلى تحسن و ليونة *
في مرضى التهاب المفاصل المختلفة
سواء كانت روماتيزمية أو غيرها
نتيجة الحركة الخفيفة و التدليك بالماء عند الوضوء
قيام الليل علاج ناجح لما يعرف باسم *
مرض الإجهاد الزمني
لما يوفره قيام الليل من انتظام في الحركة
ما بين الجهد البسيط و المتوسط
الذي ثبتت فاعليته في علاج هذا المرض
يؤدي قيام الليل إلى تخلص الجسد *
( من ما يسمى بالجليسيرات الثلاثية ( نوع من الدهون
التي تتراكم في الدم خصوصا بعد تناول العشاء
المحتوي على نسبه عالية من الدهون
التي تزيد من مخاطر الإصابة
بأمراض شرايين القلب التاجية
بنسبة 32% في هؤلاء المرضى مقارنة بغيرهم
يقلل قيام الليل من خطر الوفيات بجميع الأسباب *
خصوصا الناتج عن السكتة القلبية والدماغية
كذلك يقلل قيام الليل من مخاطر الموت المفاجئ *
بسبب اضطراب ضربات القلب
لما يصاحبه من تنفس هواء نقي
خال من ملوثات النهار و أهمها عوادم السيارات
و مسببات الحساسية
قيام الليل ينشط الذاكرة *
و ينبه وظائف المخ الذهنية المختلفة
لما فيه من قراءة و تدبر للقرآن
و ذكر للأدعية
و استرجاع لأذكار الصباح و المساء
فيقي من أمراض الزهايمر وخرف الشيخوخة
والاكتئاب وغيرها
وكذلك يقلل قيام الليل من شده حدوث و التخفيف *
. من مرض طنين الأذن لأسباب غير معروفه
*****
فالله خير حافظا وهو أرحم الراحمين
اللهم ألطف بنا يا لطيف
وارحمنا وأحسن ختامنا يا رحمن يا رحيم
يا الله
جاء في كتاب
الوصفات المنزلية المجربة و أسرار الشفاء الطبيعية
و هو كتاب بالانجليزية
لمجموعة من المؤلفين الامريكيين – طبعة 1993
أن القيام من الفراش أثناء الليل
والحركة البسيطة داخل المنزل و القيام ببعض
التمرينات الرياضية الخفيفة
و تدليك الاطراف بالماء
و التنفس بعمق
له فوائد صحية عديدة
و المتأمل لهذه النصائح
يجد أنها تماثل تماما
حركات الوضوء و الصلاة عند قيام الليل
و قد سبق النبي صلى الله عليه وسلم
كل هذه الأبحاث في الإشارة المعجزة
: إلى قيام الليل فقال
عليكم بقيام الليل
فانه دأب الصالحين قبلكم
و قربة إلى الله عز و جل
و منهاة عن الإثم
و تكفيرا للسيئات
و مطردة للداء من الجسد
أخرجه الإمام أحمد في مسنده
و الترمذي و البيهقي و الحاكم في المستدرك
عن بلال و ابن عساكر عن ابي الدرداء
و أورده الألباني في صحيح الجامع برقم4079
و عن كيفية قيام الليل بطرد الداء من الجسد
: فقد ثبت الآتي
يؤدي قيام الليل إلى تقليل إفراز *
هورمون الكورتيزول
( و هو الكورتيزون الطبيعي للجسد )
خصوصا قبل الاستيقاظ بعدة ساعات
و هو ما يتوافق زمنيا مع وقت السحر
( الثلث الأخير من الليل )
مما يقي من الزيادة المفاجئة في مستوي سكر الدم *
و الذي يشكل خطورة على مرضى السكر
و يقلل كذلك من الارتفاع المفاجئ في ضغط الدم *
و يقي من السكتة المخية و الأزمات القلبية
في المرضى المعرضين لذلك
كذلك يقلل قيام الليل من مخاطر تخثر الدم *
في وريد العين الشبكي
الذي يحدث نتيجة لبطء سريان الدم في أثناء النوم
و زيادة لزوجة الدم بسبب قلة تناول السوائل
أو زيادة فقدانها
أو بسبب السمنة المفرطة
و صعوبة التنفس
مما يعوق ارتجاع الدم الوريدي من الرأس
يؤدي قيام الليل إلى تحسن و ليونة *
في مرضى التهاب المفاصل المختلفة
سواء كانت روماتيزمية أو غيرها
نتيجة الحركة الخفيفة و التدليك بالماء عند الوضوء
قيام الليل علاج ناجح لما يعرف باسم *
مرض الإجهاد الزمني
لما يوفره قيام الليل من انتظام في الحركة
ما بين الجهد البسيط و المتوسط
الذي ثبتت فاعليته في علاج هذا المرض
يؤدي قيام الليل إلى تخلص الجسد *
( من ما يسمى بالجليسيرات الثلاثية ( نوع من الدهون
التي تتراكم في الدم خصوصا بعد تناول العشاء
المحتوي على نسبه عالية من الدهون
التي تزيد من مخاطر الإصابة
بأمراض شرايين القلب التاجية
بنسبة 32% في هؤلاء المرضى مقارنة بغيرهم
يقلل قيام الليل من خطر الوفيات بجميع الأسباب *
خصوصا الناتج عن السكتة القلبية والدماغية
كذلك يقلل قيام الليل من مخاطر الموت المفاجئ *
بسبب اضطراب ضربات القلب
لما يصاحبه من تنفس هواء نقي
خال من ملوثات النهار و أهمها عوادم السيارات
و مسببات الحساسية
قيام الليل ينشط الذاكرة *
و ينبه وظائف المخ الذهنية المختلفة
لما فيه من قراءة و تدبر للقرآن
و ذكر للأدعية
و استرجاع لأذكار الصباح و المساء
فيقي من أمراض الزهايمر وخرف الشيخوخة
والاكتئاب وغيرها
وكذلك يقلل قيام الليل من شده حدوث و التخفيف *
. من مرض طنين الأذن لأسباب غير معروفه
*****
فالله خير حافظا وهو أرحم الراحمين
اللهم ألطف بنا يا لطيف
وارحمنا وأحسن ختامنا يا رحمن يا رحيم
يا الله
موعظة
يأتي على الناس زمن يصلون وهم لا يصلون !!ء
قال تعالى :’ وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين ‘ة
روي أن سيدنا طلحة الأنصاري رضي الله عنه كان يصلي في بستانه ذات يوم ورأى طيرا يخرج
من بين الشجر فتعلقت عيناه بالطائر حتى نسي كم صلى, فذهب إلى الطبيب يبكي ويقول :
يا رسول الله , إني انشغلت بالطائر في البستان حتى نسيت كم صليت ,
فإني أجعل هذا البستان صدقة في سبيل الله ..
فضعه يا رسول الله حيث شئت لعل الله يغفر لي ة
وهذا أبو هريرة رضي الله عنه يقول : ة
إن الرجل ليصلي ستين سنة ولا تقبل منه صلاة ,
فقيل له : كيف ذلك؟
فقال: لا يتم ركوعها ولا سجودها ولا قيامها ولا خشوعها
ويقول سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه :ة
إن الرجل ليشيب في الاسلام ولم يكمل لله ركعة واحدة!!ة
قيل : كيف يا أمير المؤمنين قال : لا يتم ركوعها ولا سجودها
ويقول الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله : ة
يأتي على الناس زمان يصلون وهم لا يصلون , ة
وإني لأتخوف أن يكون الزمان هو هذا الزمان !!!!!!! ة
فماذا لو أتيت إلينا يا إمام لتنظر أحوالنا ؟؟؟
ويقول الإمام الغزالي رحمه الله : ة
إن الرجل ليسجد السجدة يظن أنه تقرب بها إلى الله سبحانه وتعالى ,
ووالله لو وزع ذنب هذه السجدة على أهل بلدته لهلكوا ،ة
سئل كيف ذلك ؟؟؟ فقال : يسجد برأسه بين يدي مولاه ,ة
وهو منشغل باللهو والمعاصي والشهوات وحب الدنيا …ة
فأي سجدة هذه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
النبي يقول : (( وجعلت قرة عيني في الصلاة(( ة
فبالله عليك هل صليت مرة ركعتين فكانتا قرة عينك؟؟؟؟
وهل اشتقت مرة أن تعود سريعا إلى البيت كي تصلي ركعتين لله؟؟؟
هل اشتقت إلى الليل كي تخلو فيه مع الله؟؟؟؟؟؟
وانظر إلى الرسول … ء
كانت عائشة رضي الله عنها تجده طول الليل يصلي وطول النهار يدعو إلى الله تعالى فتسأله : ة
يا رسول الله أنت لا تنام؟؟
فيقول لها (( مضى زمن النوم )) ويدخل معها الفراش ذات يوم حتى يمس جلده جلدها…
ثم يستأذنها قائلا: (( دعيني أتعبد لربي (( … ء
فتقول : والله إني لأحب قربك … ولكني أؤثر هواك
ويقول الصحابة : كنا نسمع لجوف النبي وهو يصلي أزيز كأزيز المرجل من البكاء؟؟؟؟؟؟؟؟
وقالوا .. لو رأيت سفيان الثوري يصلي لقلت : يموت الآن ( من كثرة خشوعه )؟؟؟
وهذا عروة بن الزبير (( واستمع لهذه)) ابن السيدة أسماء أخت السيدة عائشة رضي الله
عنهم … أصاب رجله داء الأكلة ( السرطان ) فقيل له : لا بد من قطع قدمك حتى لا ينتشر
المرض في جسمك كله , ولهذا لا بد أن تشرب بعض الخمر حتى يغيب وعيك . فقال : أيغيب
قلبي ولساني عن ذكر الله ؟؟
والله لا أستعين بمعصية الله على طاعته .ة
فقالوا : نسقيك المنقد ( مخدر(ة
فقال : لا أحب أن يسلب جزء من أعضائي وأنا نائم ,ة
فقالوا : نأتي بالرجال تمسكك ,
فقال : أنا أعينكم على نفسي .
قالوا : لا تطيق .
قال : دعوني أصلي فإذا وجدتموني لا أتحرك وقد سكنت جوارحي واستقرت فأنظروني حتى أسجد ,
فإذا سجدت فما عدت في الدنيا , فافعلوا بي ما تشاؤون !!!ة
فجاء الطبيب وانتظر, فلما سجد أتى بالمنشار فقطع قدم الرجل ولم يصرخ بل كان
يقول : … لا إله إلا الله …ة
رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا ورسولا … ة
حتى أغشي عليه ولم يصرخ صرخة ,,
فلما أفاق أتوه بقدمه فنظر إليها
وقال : أقسم بالله إني لم أمش بك إلى حرام ,
ويعلم الله , كم وقفت عليك بالليل قائما لله…
فقال له أحد الصحابة : يا عروة … أبشر … جزء من جسدك سبقك إلى الجنة
فقال : والله ما عزاني أحد بأفضل من هذا العزاء
وكان الحسن بن علي رضي الله عنهما إذا دخل في الصلاة ارتعش واصفر لونه …
فإذا سئل عن ذلك قال : أتدرون بين يدي من أقوم الآن ؟؟؟؟؟!!!!!ة
وكان أبوه سيدنا علي رضي الله عنه إذا توضأ ارتجف فإذا سئل عن ذلك قال :ة
الآن أحمل الأمانة التي عرضت على السماء والأرض والجبال
فأبين أن يحملها وأشفقن منها …. وحملتها أنا
وسئل حاتم الأصم رحمه الله كيف تخشع في صلاتك ؟؟؟
قال : بأن أقوم فأكبر للصلاة .. وأتخيل الكعبة أمام عيني ..
والصراط تحت قدمي ,, والجنة عن يميني والنار عن شمالي ,,
وملك الموت ورائي ,, وأن رسول الله يتأمل صلاتي وأظنها آخر صلاة ,
فأكبر الله بتعظيم وأقرأ وأتدبر وأركع بخضوع
وأسجد بخضوع وأجعل في صلاتي الخوف من الله والرجاء في رحمته ثم أسلم ولا أدري
أقبلت أم لا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يقول سبحانه وتعالى :
(( ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله ((
يقول ابن مسعود رضي الله عنه : لم يكن بين إسلامنا وبين نزول هذه الآية إلا أربع سنوات ,,
فعاتبنا الله تعالى فبكينا لقلة خشوعنا لمعاتبة الله لنا …ة
فكنا نخرج ونعاتب بعضنا بعضا نقول:ة
ألم تسمع قول الله تعالى :ة
ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله ……ة
فيسقط الرجل منا يبكي على عتاب الله لنا
فهل شعرت أنت يا أخي أن الله تعالى يعاتبك بهذه الآية ؟؟.
__,_._,___
دعاء الهم والحزن
ما أصاب عبداُ هم ولا حزن فقال :’ اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماضِ في حكمك ، عدل في قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي ‘ . إلا أذهب الله حزنه وهمه وأبدله مكانه فرحاً.
قال تعالى :’ وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين ‘ة
روي أن سيدنا طلحة الأنصاري رضي الله عنه كان يصلي في بستانه ذات يوم ورأى طيرا يخرج
من بين الشجر فتعلقت عيناه بالطائر حتى نسي كم صلى, فذهب إلى الطبيب يبكي ويقول :
يا رسول الله , إني انشغلت بالطائر في البستان حتى نسيت كم صليت ,
فإني أجعل هذا البستان صدقة في سبيل الله ..
فضعه يا رسول الله حيث شئت لعل الله يغفر لي ة
وهذا أبو هريرة رضي الله عنه يقول : ة
إن الرجل ليصلي ستين سنة ولا تقبل منه صلاة ,
فقيل له : كيف ذلك؟
فقال: لا يتم ركوعها ولا سجودها ولا قيامها ولا خشوعها
ويقول سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه :ة
إن الرجل ليشيب في الاسلام ولم يكمل لله ركعة واحدة!!ة
قيل : كيف يا أمير المؤمنين قال : لا يتم ركوعها ولا سجودها
ويقول الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله : ة
يأتي على الناس زمان يصلون وهم لا يصلون , ة
وإني لأتخوف أن يكون الزمان هو هذا الزمان !!!!!!! ة
فماذا لو أتيت إلينا يا إمام لتنظر أحوالنا ؟؟؟
ويقول الإمام الغزالي رحمه الله : ة
إن الرجل ليسجد السجدة يظن أنه تقرب بها إلى الله سبحانه وتعالى ,
ووالله لو وزع ذنب هذه السجدة على أهل بلدته لهلكوا ،ة
سئل كيف ذلك ؟؟؟ فقال : يسجد برأسه بين يدي مولاه ,ة
وهو منشغل باللهو والمعاصي والشهوات وحب الدنيا …ة
فأي سجدة هذه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
النبي يقول : (( وجعلت قرة عيني في الصلاة(( ة
فبالله عليك هل صليت مرة ركعتين فكانتا قرة عينك؟؟؟؟
وهل اشتقت مرة أن تعود سريعا إلى البيت كي تصلي ركعتين لله؟؟؟
هل اشتقت إلى الليل كي تخلو فيه مع الله؟؟؟؟؟؟
وانظر إلى الرسول … ء
كانت عائشة رضي الله عنها تجده طول الليل يصلي وطول النهار يدعو إلى الله تعالى فتسأله : ة
يا رسول الله أنت لا تنام؟؟
فيقول لها (( مضى زمن النوم )) ويدخل معها الفراش ذات يوم حتى يمس جلده جلدها…
ثم يستأذنها قائلا: (( دعيني أتعبد لربي (( … ء
فتقول : والله إني لأحب قربك … ولكني أؤثر هواك
ويقول الصحابة : كنا نسمع لجوف النبي وهو يصلي أزيز كأزيز المرجل من البكاء؟؟؟؟؟؟؟؟
وقالوا .. لو رأيت سفيان الثوري يصلي لقلت : يموت الآن ( من كثرة خشوعه )؟؟؟
وهذا عروة بن الزبير (( واستمع لهذه)) ابن السيدة أسماء أخت السيدة عائشة رضي الله
عنهم … أصاب رجله داء الأكلة ( السرطان ) فقيل له : لا بد من قطع قدمك حتى لا ينتشر
المرض في جسمك كله , ولهذا لا بد أن تشرب بعض الخمر حتى يغيب وعيك . فقال : أيغيب
قلبي ولساني عن ذكر الله ؟؟
والله لا أستعين بمعصية الله على طاعته .ة
فقالوا : نسقيك المنقد ( مخدر(ة
فقال : لا أحب أن يسلب جزء من أعضائي وأنا نائم ,ة
فقالوا : نأتي بالرجال تمسكك ,
فقال : أنا أعينكم على نفسي .
قالوا : لا تطيق .
قال : دعوني أصلي فإذا وجدتموني لا أتحرك وقد سكنت جوارحي واستقرت فأنظروني حتى أسجد ,
فإذا سجدت فما عدت في الدنيا , فافعلوا بي ما تشاؤون !!!ة
فجاء الطبيب وانتظر, فلما سجد أتى بالمنشار فقطع قدم الرجل ولم يصرخ بل كان
يقول : … لا إله إلا الله …ة
رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا ورسولا … ة
حتى أغشي عليه ولم يصرخ صرخة ,,
فلما أفاق أتوه بقدمه فنظر إليها
وقال : أقسم بالله إني لم أمش بك إلى حرام ,
ويعلم الله , كم وقفت عليك بالليل قائما لله…
فقال له أحد الصحابة : يا عروة … أبشر … جزء من جسدك سبقك إلى الجنة
فقال : والله ما عزاني أحد بأفضل من هذا العزاء
وكان الحسن بن علي رضي الله عنهما إذا دخل في الصلاة ارتعش واصفر لونه …
فإذا سئل عن ذلك قال : أتدرون بين يدي من أقوم الآن ؟؟؟؟؟!!!!!ة
وكان أبوه سيدنا علي رضي الله عنه إذا توضأ ارتجف فإذا سئل عن ذلك قال :ة
الآن أحمل الأمانة التي عرضت على السماء والأرض والجبال
فأبين أن يحملها وأشفقن منها …. وحملتها أنا
وسئل حاتم الأصم رحمه الله كيف تخشع في صلاتك ؟؟؟
قال : بأن أقوم فأكبر للصلاة .. وأتخيل الكعبة أمام عيني ..
والصراط تحت قدمي ,, والجنة عن يميني والنار عن شمالي ,,
وملك الموت ورائي ,, وأن رسول الله يتأمل صلاتي وأظنها آخر صلاة ,
فأكبر الله بتعظيم وأقرأ وأتدبر وأركع بخضوع
وأسجد بخضوع وأجعل في صلاتي الخوف من الله والرجاء في رحمته ثم أسلم ولا أدري
أقبلت أم لا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يقول سبحانه وتعالى :
(( ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله ((
يقول ابن مسعود رضي الله عنه : لم يكن بين إسلامنا وبين نزول هذه الآية إلا أربع سنوات ,,
فعاتبنا الله تعالى فبكينا لقلة خشوعنا لمعاتبة الله لنا …ة
فكنا نخرج ونعاتب بعضنا بعضا نقول:ة
ألم تسمع قول الله تعالى :ة
ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله ……ة
فيسقط الرجل منا يبكي على عتاب الله لنا
فهل شعرت أنت يا أخي أن الله تعالى يعاتبك بهذه الآية ؟؟.
__,_._,___
دعاء الهم والحزن
ما أصاب عبداُ هم ولا حزن فقال :’ اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماضِ في حكمك ، عدل في قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي ‘ . إلا أذهب الله حزنه وهمه وأبدله مكانه فرحاً.
27/3/2010
أساسيات النحصيل الدراسى ... " رااائع"
فن التحصــــيل الدراســـى
أولا: مهارة فن المذاكرة.
(1) تغلب على الإيحاءات السلبية:
كثير من الطلبة الفاشلين في الدراسة أو غير القادرين على رفع مستوى تحصيلهم الدراسي يعود أحد أسباب فشلهم إلى أنهم ينظرون إلى الدراسة بمنظار أسود قاتم.. يعيشون مع أنفسهم مرددين عبارات أو إيحاءات نفسية داخلية تزيد من فشلهم مثل:
• أنا فاشل في الدراسة.
• لا يمكن أن أنجح في هذه المادة.
• لا أستطيع مراجعة هذه المادة.
• ليس عندي أساس قوي في هذه المادة.
• لا يمكن أن أحصل على أكثر من مقبول.
• تنسد نفسي وأنا أذاكر هذه المادة.
• المادة صعبة جدا.
• فلان / فلان أحسن مني بكثير.
• أستاذ هذه المادة لا يعجبني وهو ضعيف المستوى.
• المنهاج صعب. وأخرى كثيرة وكثيرة.
هذه العبارات أو ما شابهها تسمى بالإيحاءات الدراسية السلبية تكرارها مع نفسك وخاصة في أوقات الاسترخاء كاللحظات السابقة للنوم أو تداولها مع أصدقائك يؤدي بالنهاية إلى صناعة طالب فاشل دراسيا والذي أدّى إلى هذه الصناعة هو أنت!!. لدى يجب عليك من اليوم استبدالها بأضدادها وبرمجة عقلك عليها. وهذا جدّ سهل وبسيط.
(2) فكّر إيجابيا:
التفكير الإيجابي هو بداية طريقك للنجاح:
إننا حينما نفكر إيجابيا فإننا في الواقع نبرمج هذا العقل ليفكر إيجابيا، والتفكير الإيجابي يؤدي إلى الأعمال الإيجابية في معظم شؤون حياتنا – وقد تطرق الأستاذ بدر بن ناصر إلى هذا في دورته البرمجة اللغوية العصبية، لذلك:
(3) كوّن رسالة عقلية إيجابية. الرسالة العقلية الإيجابية هي عبارة عن إيحاء للنفس بواسطة الكلمة أو الصورة أو بهما معا من أجل تحقيق رغبات النجاح والتفوق في أي مجال من مجالات الحياة.
خطوات عمل الرسالة العقلية الإيجابية:
أ - اختر هدفا دراسيا (التفوق في مادة الكيمياء مثلاً)
ب - باستخدام الألوان ارسم لوحة معبرة عن هذا الهدف.
ج - اكتب الإيحاء المناسب (متفوق في مادة الكيمياء )
د - علّق هذه اللوحة في مكان تشاهده يوميا.
(4) قم بإعداد ملخصات.الملخصات أن تقوم بتلخيص أهم الأفكار الواردة في كتاب المقرر في بطاقات صغيرة أو في مذكرة خاصة لذلك. ومن أهم فوائد الملخصات أنها:
1 - تساعد على تركيز المادة.
2 - تفهم بصورة شاملة للمادة المراد دراستها.
3 - تساعد في استحضار أهم الأفكار قبل الاختبار.
(5) استخدم القلم الفسفوري: وهو يأتي على هيئة ألوان عديدة. استخدمه لتحديد المعلومات المهمة كالتعارف مثلا أو النقاط التي رأيت مدرس المادة ركز عليها، كثير من الطلبة الذين جربوا هذه المهارة شعروا بتحسن كبير في دراستهم استخدم اللون الأصفر مثلا للتعاريف فقط والبرتقالي للتعليل وهكذا…فبالإضافة إلى انه يسهل عليك التذكر، يقوم بغرس في نفسيتك عامل الألوان وبشكل منظم.
(6) اكتب على الهامش: وأنت تقرأ من أي كتاب عود نفسك على الكتابة في هامش الكتاب، بحيث تكون هذه الكتابة تلخيص للفكرة أو تساؤلات أو غير ذلك، ويحقق لك هذا الأسلوب الدراسة بتركيز أكبر للمادة المقروءة.
(7) ضع خطا تحت الأفكار المهمة: البعض منا لربما لا يحب استخدام القلم الفسفوري فبإمكانه أن يضع خطا تحت المعلومات المهمة.
(8) أرسم دائرة: ومع استخدامك للقلم الفسفوري أو طريقة وضع الخط تحت الأفكار المهمة بالإمكان تمييز العنوان أو المصطلح برسم دائرة حوله.
(9) توقّع أسئلة: وأنت تقرأ كتاب المقرر تعود على افتراض أسئلة متوقعة واكتبها على ورقة خارجية أو على هامش الكتاب ويستحسن أن تتبادل مع أحد زملائك مثل هذه الأسئلة.
إن وضع الأسئلة المتوقعة سيعينك بلا شك على التركيز ثم فهم المادة بصورة أكبر. وان مما يساعدك على اختيار الأسئلة المناسبة هو معرفتك بطريقة أستاذ المقرر في وضع الأسئلة وممكن أن تعرف ذلك من خلال سؤاله أو الرجوع إلى أسئلة الامتحانات السابقة.
(10) استخدم البطاقة الصغيرة: وأعني بها بطاقات الفهرسة أكتب فيها الملخصات، القوانين، التعاريف.. إن سهولتها تكمن في إمكانية وضعها في الجيب ومن ثم استغلال أوقات الفراغ في المذاكرة واسترجاع المعلومات.
(11) مهارات الحفظ العشرة:
1 - تعرف على النقاط الأساسية في الدرس وضع خطا تحتها، وكرّر قراءتها بحث تكون مرتبطة بباقي الموضوع.
2 - أفهم القوانين والقواعد والمعادلات والنظريات.. وما شابهها فهما جيدا ثم حفظها عن ظهر قلب.
3 - أحفظ الرسوم التوضيحية وتدريب على رسمها مع كتابة الأجزاء على الرسم.
4 - تأكّد من فهم المادة فهما تاما.
5 - ضع أسئلة على أجزاء المادة وتعرف على الإجابة الصحيحة لها.
6 - في المواد التي تحتاج إلى دراسة طويلة مفصلة فإنه يجب تجزئتها إلى وحدات متماسكة بحيث تكون كل وحدة ذات معنى واضح وفيها ارتباط كامل في أجزائها. هذا إلى جانب ارتباطها بالموضوع الأساسي.
7 - احفظ سريعا وستجد أنك مع التدريب تستطيع تذكر جميع ما حفظته.
8 - اجعل فترات العمل قصيرة ومتقطعة، و احفظ المادة بالطريقة التي تستعملها.
9 - يجب أن تؤكد لنفسك قبل البدء في الحفظ أنك مصمم على تسميع ما تحفظ وبذلك تشعر بازدياد قدرتك على التركيز وسرعة الحفظ.
10- في نهاية المذاكرة اليومية وقبل النوم مباشرة استرجع حفظ وتسميع القوانين والقواعد والنظريات التي تدرسها، فإن الراحة أو النوم يساعد على تثبيتها في الذاكرة تثبيتا جيدا.
تذكر وكرر الرسائل الإيجابية التالية:
1- الكتابة أثناء المحاضرة:
أنا أتمتع بأن أكتب ما يقول مدرس المادة. لدي القدرة على تلخيص أهم النقاط. أجد نفسي منتبها ويقظا باستمرار. أنا سعيد لأني منتبه طول الوقت وأستطيع أن أسأل مدرس المادة عن كل ما يخطر في بالي.
2 - تحسين الذاكرة:
ذاكرتي تتحسن باستمرار بل إن ذاكرتي جيدة والحمد الله. أنا أتمتع بتذكر المواد التي درستها أستطيع أن أكتبها أو أقولها شفويا حينما يسألني مدرس المادة إن أي معلومة أريدها.. تحضر أمامي بسرعة وبسهولة.
3 - الاستعداد للامتحان:
في الامتحان أنا مستعد. سوف آخذ نفسا عميقا باستمرار، ومع هذا التنفس سوف أشعر براحة وبثقة أنني سأنجح مع تقدير عال جدا. تركيزي والقدرة على استحضار المعلومات ستكون عالية بإذن الله.
وبالإمكان إضافة ما تشاء على الإيحاءات السابقة أو ابتكار وتكوين إيحاءات خاصة لبعض جوانب الضعف التي تلمسها في نفسك.
ثانيا: دائرة النجاح.
يحتاج الإنسان إلى طاقة للقيام بمختلف أنشطته، وهو يعي مقدار طاقته وقدراته، فإذا ما وجه هذه الطاقات والقدرات نحو هدف محدد توجيهاً انتقائياً وفعالاً ومتواصلاً يكون بذلك قد ضبط سلوكه ووجه ذاتياً إلى غاية يسعى لها أو هدف يأمل بنيله، فبدون قدرة ولا طاقة لا يتحقق أي عمل مجد.
وتتكون طريقة دائرة النجاح من عدة خطوات. تهدف هذه الطريقة إلى استحداث ذكرى مرتبطة بمشاعر الفرح والسعادة ومن ثم تؤدي إلى سلوك تريده في الحياة كالثقة مثلا. و تتلخص خطوات دائرة النجاح بالتالي:
(1) تذكر موقفا إيجابيا:
اذهب بذاكرتك بعيدا هناك إلى موقف شعرت فيها بالسعادة والفرح كيوم من أيام العيد أو انك تستلم جائزة في مدرستك.
(2) كون دائرة: تخيل على الأرض دائرة وهمية بأي لون أو شكل ثم ادخل فيها.
(3) اسمع، شاهد، أشعر:
اسمع الكلمات التي تستطيع سماعها وشاهد ما تتذكر إن تشاهـده واجلب المشاعر التي عشتها. لا تنظر إلى نفسك من بعيد ولكن ادخل في نفسك وكأنك تعيش التجربة الآن.(لا تنظر إلى نفسك وكأنك أمام مرآة بل اجعل نفسك والصورة شخصا واحدا)
(4) كوّن كلمة: الآن فكر في كلمة وهي التي ستكون مفتاح السلوك الذي تريده وأترك الخيار لك (مثال: جميل، ممتاز، سعيد، أقدر، مرتاح)
(5) نفَس عميق: خذ نفسا عميقا بكل هدوء واطمئنان.
(6) كوّن حركة:
اقبض يدك أو ضم إصبع السبابة مع الإبهام اعمل أي حركة بسيطة.
(7) كثّف: أغمض عينيك و كثف هذه الذكريات بكل قوة.. شاهد.. اسمع.. اشعر.. ركّز لمدة دقيقة إلى دقيقتين في هذه الذكريات الجميلة.
(8) اخرج من الدائرة.لا تبق أسيراً لما تعتقد أنك لا تستطيع تجاوزه، أطلق لطاقتك وقدراتك العنان.
(9) افتح: افتح عينيك ويديك وكرّر ما سبق أكثر من مرة في اليوم الواحد واستمر لمدة يومان.
(10) جرّب: في نهاية اليوم الأول والثاني جرب نجاحك في الارتباط بالكلمة وحركة اليد هل تعطيك ما تريد؟!.
بإمكانك أن تختار ما تشاء ليذكرك عقلك ما تريد فأنت تبرمج والعقل يستجيب بالإمكان أن تبرمج عقلك للحصول على:
• التركيز بالدراسة.
• الثقة في النفس.
• الشعور بالراحة أثناء الامتحانات.
• الشعور بالنشاط والحيوية.
مثال. قد يطبق هذا المثال أحد الطلبة الذين يجدون صعوبة في مادة الرياضيات فيقول:
(أ) أتمنى أن أفهم مادة الرياضيات.
(ب) سوف أفهم مادة الرياضيات.
(ج) اخترت أن افهم مادة الرياضيات.
(د) أنا أفهم مادة الرياضيات.
• كوّن لوحة عقلية إيجابية للعبارة السابقة وانظر إليها باستمرار وسوف ترى نتائجها الإيجابية قريبا جدا بأذن الله. لا تنسى التكرار ثم التكرار.
أسأل الله أن يكون عملا مباركا ، وأن يجعلها خالصة لوجهه، وينفعنا وإياكم به..
** لا تحسبن المجد تمرا أنت آكله **
**لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرا**
15/1/2010
كيف تصنع الصابون؟ وكل خطواته سهله
--------------------------------------------------------------------------------
تاريخ صناعة الصابون
يرجع استخدام العديد من مواد الصابون والمنظفات إلى العصورالسحيقة. ففي القرن الأول الميلادي تعرض المؤرخ الروماني بلايني الكبير لوصف أنواعمختلفة من الصابون الذي يحتوي على أصباغ وقد كانت النساء تستعمله في تنظيف شعورهنوإضفاء ألوان براقة عليه.
وقد عرف المسلمون الصابون منذ القرن الأول الهجري / السابع الميلادي أدخلوا عليه تطويرات عديدة، كما تعددت أنواعه واستخداماته في تنظيفالثياب، وغسل الأواني، والاستحمام، إذ كان الصابون مادة أساسية في الحمامات العامةالتي انتشرت عبر أرجاء الدولة الإسلامية. وقد ساهم علماء الكيمياء على تحسين نوعياتالصابون بشكل كبير، ففي القرن الثامن الهجري / الرابع عشر الميلادي جاء على لسانالجلدكي في كتابه رتبة الحكيم : "الصابون مصنوع من بعض المياه الحادة المتخذة منالقلي والجير، والماء الحاد يهرئ الثوب، فاحتالوا على ذلك بأن مزجوا الماء الحادبالدهن الذي هو الزيت، وعقدوا منه الصابون الذي ينقي الثوب ويدفع ضرر الماء الحادعن الثوب وعن الأيدي".
وقد كانت صناعة الصابون من الأمور الشائعة في أسبانياوإيطاليا أثناء القرن الثامن الميلادي. وبحلول القرن الثالث عشر، عندما انتقلتصناعة الصابون من إيطاليا إلى فرنسا، كان الصابون يصنع من شحوم الماعز بينما كانيتم الحصول على القلويات من شجر الزان. وبعد التجربة، توصل الفرنسيون إلى وسيلةلصناعة الصابون من زيت الزيتون بدلا من دهون الحيوانات وبحلول عام 905هـ / 1500 م،أدخلوا هذا الاختراع إلى إنجلترا. وقد نمت هذه الصناعة في إنجلترا نموا سريعا وفيعام 1031هـ / 1622 م، منح الملك جيمس الأول امتيازات خاصة لها. وفي عام 1197هـ / 1783 قام الكيميائي السويدي كارل ويلهيلم شيل مصادفة بتقليد التفاعل المذكور أدناهوالمستخدم حاليا في صناعة الصابون حيث تفاعل زيت الزيتون المغلي مع أكسيد الرصاصفنتج عن ذلك مادة ذات رائحة جميلة أطلق عليها إيسوس وتعرف حاليا باسم الجليسرين.
وهذا الاكتشاف الذي توصل إليه شيل جعل الكيميائي الفرنسي ميشيل أوجين شيفرول (1786- 1889م) يفحص الطبيعة الكيميائية للدهون والزيوت المستخدمة في صناعة الصابون،وقد اكتشف شيفرول أخيرا في عام 1238هـ / 1823 م أن الدهون البسيطة لا تتفاعل معالقلويات لتكوين الصابون ولكنها تتحلل أولا لتكوين أحماض دهنية وجليسرين. وفي الوقتذاته، حدثت ثورة في صناعة الصابون عام 1205هـ / 1791 م عندما توصل الكيميائيالفرنسي نيكولاس ليبلانك 1155هـ-1742م / 1221 هـ -1806م إلى طريقة للحصول علىكربونات الصوديوم أو الصودا من الملح العادي.
وفي المستعمرات الأمريكية الأولى،كان الصابون يصنع من دهون الحيوانات المذابة وكان ذلك يتم في المنازل فقط ولكنبحلول عام 1111هـ / 1700 م. كان مصدر الدخل الرئيسي للعديد من المناطق يتأتى منتصدير الدهون والمكونات المستخدمة في صناعة الصابون.
صناعة الصابون حديثا
إن الزيوت والدهون المستخدمة عبارة عن مركبات للجليسرين وحمض دهني مثل الحامضالنخيلي أو الحامض الإستياري. وعندما تعالج هذه المركبات بسائل قلوي مذاب مثلهيدروكسيد الصوديوم في عملية يطلق عليها التصبين، فإنها تتحلل مكونة الجليسرين وملحصوديوم الحمض الدهني. على سبيل المثال، فإن حمض البلمتين الذي يعتبر الملح العضويللجليسرين والحمض النخيلي ينتج بلميتات الصوديوم والجليسرين عند التصبين. ويتمالحصول على الأحماض الدهنية اللازمة لصناعة الصابون من الشحوم والدهون وزيت السمكوالزيوت النباتية مثل زيت جوز الهند وزيت الزيتون وزيت النخيل وزيت فول الصويا وزيتالذرة.
أما الصابون الصلب فيصنع من الزيوت والدهون التي تحتوي على نسبة عاليةمن الأحماض المشبعة التي تصبن مع هيدروكسيد الصوديوم. أما الصابون اللين فهو عبارةعن صابون شبه سائل يصنع من زيت بذر الكتان وزيت بذر القطن وزيت السمك والتي تصبن معهيدروكسيد البوتاسيوم. وبالنسبة للشحوم التي تستخدم في صناعة الصابون فتتدرج منأرخص الأنواع التي يحصل عليها من القمامة وتستخدم في صناعة الأنواع الرخيصة منالصابون وأفضل الأنواع المأكولة من الشحوم والتي تستخدم في صناعة صابون التواليتالفاخر. وتنتج الشحوم وحدها صابونا صل با جدا بحيث أنه غير قابل للذوبان ليعطي رغوةكافية ومن ثم فإنه يخلط عادة بزيت جوز الهند.
أما زيت جوز الهند وحده فينتجصابونا صلبا غير قابل للذوبان بحيث أنه لا يستخدم في المياه العذبة، إلا أنه يرغيفي المياه المالحة وبالتالي يستخدم كصابون بحري. ويحتوي الصابون الشفاف عادة علىزيت خروع وزيت جوز هند عالي الجودة وشحوم. أما صابون التواليت الفاخر فيصنع من زيتزيتون عالي الجودة ويعرف باسم الصابون القشتالي. وبالنسبة لصابون الحلاقة، فهوصابون لين يحتوي على بوتاسيوم وصوديوم وكذا الحمض الإستياري الذي يعطي رغوة دائمة. أما كريم الحلاقة فهو عبارة عن معجون يحتوي على خليط من صابون الحلاقة وزيت جوزالهند.
-
صابون الفينول
المكونات :-
زيت جوز هند 10 أجزاء
محلولصودا كاوية(كثافته 1.3 5 أجزاء
فينول 0.5 جزء
يضاف الفينول بعد اتمام عمليةالتصبن بالترتيب السابق
2- صابون الكبريت
المكونات :-
زيت جوزهند 10 أجزاء
محلول صودا كاوية(كثافة 1.3 5 أجزاء
زهر الكبريت 2 جزء
3- صابون كبريت قطراني
المكونات :-
زيت جوزهند 10 أجزاء
قطران فحم 2 جزء
محلول صودا كاوية(كثافة 1.3 5.5 جزء
زهر الكبريت 2 جزء
نصهر جوز الهندوالقطران معا وبعد أن يبرد المزيج نصبنه بالصودا الكاوية
وبعد اتمام التصبننضيف الكبريت مع التحريك المستمر.
4- صابون يودي
المكونات :-
زيتجوزهند 10 أجزاء
محلول صودا كاوية(كثافة 1.3 5 أجزاء
يوديد بوتاسيوم 1.5جزء
ماء 2 جزء حجما تبعا لوحدة الوزن(سم/جم)
نضيف يوديد البوتاسيوم منحلافي الماء مع التحريك المستمر بعد تصبن الزيت بالقلوي
- صابون لغسيل الملابسالقطنية
المكونات :-
شحم حيواني 111 جزء
محلول الصودا الكاوية 38 جزء
ماء 498 جزء
نصهر الشحم ونضيف الصودا الكاوية ونغلي لمدة خمس ساعات ثم يضافالماء
6- بودرة صابون
المكونات :-
كبريتات الماغنسيوم 1 جزء
سليكات صوديوم(كثافة 1.3 10 أجزاء
كربونات صوديوم لا مائية 50 جزء
عجينة صابون 50 جزء
بربورات صوديوم 9.5 جزء
نحل كبريتات الماغنسيوم معمحلول سليكات الصوديوم مع كربونات الصوديوم
وتمزج جيدا مع عجينة الصابون معالتسخين حتى تتجانس ثم تبرد إلى 50 درجة
مئوية وتضاف بربورات الصوديوم إلىالمزيج ثم يطحن وتصنع البودرة
7- صابون سائل للاستخدام في المكاتب
المكونات :-
زيت جوزهند 126 جزء
محلول هيدروكسيد بوتاسيوم(كثافة 1.36) 90 جزء
جلسرين 17 جزء
ماء 560 جزء
معطر كمية كافية
8- صابونسائل للورش
المكونات :-
زيت جوزهند 220 جزء
محلول هيدروكسيدبوتاسيوم(كثافة 1.36) 157 جزء
جلسرين 26 جزء
ماء 418 جزء
- تنظيفالأمشاط وفرش الشعر
تغمس في محلول نشادر بنسبة ملعقة كبيرة نشادر لكل لتر ماء
10- منظف للتواليت
يتم تنظيف المراحيض والتواليت بمحلول كبريتاتالبوتاسيوم الحامضية
11- مذيب للشحوم في أنابيب الصرف
المكونات :-
هيدروكسيد بوتاسيوم (حبيبات جافة) 99 جزء
ألومنيوم (بودرة ناعمة) 1 جزء
تمزج جيدا وتحفظ بعيدا عن الرطوبة
12- منظف لورق الحائط
المكونات :-
ماء 3.8 جزء
ملح 0.23 جزء
كبريتات ألومنيوم 0.12 جزء
كيروسين 1.066 جزء
دقيق 4.2 جزء
معطر كمية كافية
نضع الماء والملح والتوتيا فيوعاء حجمه ثلاثة أمثال حجم الماء المستخدم
ونسخن مع التحريك من وقت لآخر حتى 82درجة مئوية ثم نطفئ التسخين ويضاف
الكيروسين والعطر ويقلب جيدا حتى 75 درجةمئوية يضاف الدقيق ببطئ ويحرك
باستمرار
13- منظف للقبعات المصنوعة منالقش
أجزاء متساوية من حمض الطرطير والكبريت وتؤخذ ملعقة من هذا المزيج وتحل
في الماء وتغسل القبعة بهذا المحلول ثم ينفض الماء ثم تترك لتجف في الشمس
14- سائل لتبييض آثار الدخان في المطابخ
يتكون من بيسلفيت صوديوم 5% + ماء 95%
هناك أنواع مختلفة من الصابون نستخدمها في حياتنا اليومية ...
الصابون العادي ، الصابون المعطر ، وكذلك الصابون المطهر المضاد للجراثيم ... فما هو الإختلاف بينها ...
الفرق بين الصابون العادي والصابون المضادللجراثيم :
الإختلاف الرئيسي في النوعين هو أن الصابون المضاد للجراثيميحتوي على مكونات خاصة لديها المقدرة في السيطرة على الجراثيم ..
فمثلاً عندالإغتسال بالصابون المضاد للجراثيم ، فإن كمية صغيرة من المكونات المضادة للجراثيمتتغلغل داخل الجلد فتخفض من مستوى الجراثيم لفترة طويلة نوعاً ما .. أما عندالإغتسال بالصابون العادي فهو يقوم بإزالة بعض الجراثيم مبدئياً ولفترة بسيطة جداً، ولكن هناك كمية كبيرة من الجراثيم تبقى على الجلد و من ثم تتكاثر وتنمو بعدد هائلجداً ..
وماذا عن الصابون المعطر هل بإمكانه القضاء على الجراثيم ....؟؟
بالطبع لا ... فالصابون المعطر هو عبارة عن مُنتج تجميلي ، مهمته فقط غسلالجسم و إعطاءه رائحة مميزة جداً ... وهذا النوع من الصابون قد يحتوي على المكونات التي تقتل الجراثيم ، ولكن في الغالب جداً لا يحتوي عليها
منقووووووووووووووووووول
اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا و زدنا علما
--------------------------------------------------------------------------------
تاريخ صناعة الصابون
يرجع استخدام العديد من مواد الصابون والمنظفات إلى العصورالسحيقة. ففي القرن الأول الميلادي تعرض المؤرخ الروماني بلايني الكبير لوصف أنواعمختلفة من الصابون الذي يحتوي على أصباغ وقد كانت النساء تستعمله في تنظيف شعورهنوإضفاء ألوان براقة عليه.
وقد عرف المسلمون الصابون منذ القرن الأول الهجري / السابع الميلادي أدخلوا عليه تطويرات عديدة، كما تعددت أنواعه واستخداماته في تنظيفالثياب، وغسل الأواني، والاستحمام، إذ كان الصابون مادة أساسية في الحمامات العامةالتي انتشرت عبر أرجاء الدولة الإسلامية. وقد ساهم علماء الكيمياء على تحسين نوعياتالصابون بشكل كبير، ففي القرن الثامن الهجري / الرابع عشر الميلادي جاء على لسانالجلدكي في كتابه رتبة الحكيم : "الصابون مصنوع من بعض المياه الحادة المتخذة منالقلي والجير، والماء الحاد يهرئ الثوب، فاحتالوا على ذلك بأن مزجوا الماء الحادبالدهن الذي هو الزيت، وعقدوا منه الصابون الذي ينقي الثوب ويدفع ضرر الماء الحادعن الثوب وعن الأيدي".
وقد كانت صناعة الصابون من الأمور الشائعة في أسبانياوإيطاليا أثناء القرن الثامن الميلادي. وبحلول القرن الثالث عشر، عندما انتقلتصناعة الصابون من إيطاليا إلى فرنسا، كان الصابون يصنع من شحوم الماعز بينما كانيتم الحصول على القلويات من شجر الزان. وبعد التجربة، توصل الفرنسيون إلى وسيلةلصناعة الصابون من زيت الزيتون بدلا من دهون الحيوانات وبحلول عام 905هـ / 1500 م،أدخلوا هذا الاختراع إلى إنجلترا. وقد نمت هذه الصناعة في إنجلترا نموا سريعا وفيعام 1031هـ / 1622 م، منح الملك جيمس الأول امتيازات خاصة لها. وفي عام 1197هـ / 1783 قام الكيميائي السويدي كارل ويلهيلم شيل مصادفة بتقليد التفاعل المذكور أدناهوالمستخدم حاليا في صناعة الصابون حيث تفاعل زيت الزيتون المغلي مع أكسيد الرصاصفنتج عن ذلك مادة ذات رائحة جميلة أطلق عليها إيسوس وتعرف حاليا باسم الجليسرين.
وهذا الاكتشاف الذي توصل إليه شيل جعل الكيميائي الفرنسي ميشيل أوجين شيفرول (1786- 1889م) يفحص الطبيعة الكيميائية للدهون والزيوت المستخدمة في صناعة الصابون،وقد اكتشف شيفرول أخيرا في عام 1238هـ / 1823 م أن الدهون البسيطة لا تتفاعل معالقلويات لتكوين الصابون ولكنها تتحلل أولا لتكوين أحماض دهنية وجليسرين. وفي الوقتذاته، حدثت ثورة في صناعة الصابون عام 1205هـ / 1791 م عندما توصل الكيميائيالفرنسي نيكولاس ليبلانك 1155هـ-1742م / 1221 هـ -1806م إلى طريقة للحصول علىكربونات الصوديوم أو الصودا من الملح العادي.
وفي المستعمرات الأمريكية الأولى،كان الصابون يصنع من دهون الحيوانات المذابة وكان ذلك يتم في المنازل فقط ولكنبحلول عام 1111هـ / 1700 م. كان مصدر الدخل الرئيسي للعديد من المناطق يتأتى منتصدير الدهون والمكونات المستخدمة في صناعة الصابون.
صناعة الصابون حديثا
إن الزيوت والدهون المستخدمة عبارة عن مركبات للجليسرين وحمض دهني مثل الحامضالنخيلي أو الحامض الإستياري. وعندما تعالج هذه المركبات بسائل قلوي مذاب مثلهيدروكسيد الصوديوم في عملية يطلق عليها التصبين، فإنها تتحلل مكونة الجليسرين وملحصوديوم الحمض الدهني. على سبيل المثال، فإن حمض البلمتين الذي يعتبر الملح العضويللجليسرين والحمض النخيلي ينتج بلميتات الصوديوم والجليسرين عند التصبين. ويتمالحصول على الأحماض الدهنية اللازمة لصناعة الصابون من الشحوم والدهون وزيت السمكوالزيوت النباتية مثل زيت جوز الهند وزيت الزيتون وزيت النخيل وزيت فول الصويا وزيتالذرة.
أما الصابون الصلب فيصنع من الزيوت والدهون التي تحتوي على نسبة عاليةمن الأحماض المشبعة التي تصبن مع هيدروكسيد الصوديوم. أما الصابون اللين فهو عبارةعن صابون شبه سائل يصنع من زيت بذر الكتان وزيت بذر القطن وزيت السمك والتي تصبن معهيدروكسيد البوتاسيوم. وبالنسبة للشحوم التي تستخدم في صناعة الصابون فتتدرج منأرخص الأنواع التي يحصل عليها من القمامة وتستخدم في صناعة الأنواع الرخيصة منالصابون وأفضل الأنواع المأكولة من الشحوم والتي تستخدم في صناعة صابون التواليتالفاخر. وتنتج الشحوم وحدها صابونا صل با جدا بحيث أنه غير قابل للذوبان ليعطي رغوةكافية ومن ثم فإنه يخلط عادة بزيت جوز الهند.
أما زيت جوز الهند وحده فينتجصابونا صلبا غير قابل للذوبان بحيث أنه لا يستخدم في المياه العذبة، إلا أنه يرغيفي المياه المالحة وبالتالي يستخدم كصابون بحري. ويحتوي الصابون الشفاف عادة علىزيت خروع وزيت جوز هند عالي الجودة وشحوم. أما صابون التواليت الفاخر فيصنع من زيتزيتون عالي الجودة ويعرف باسم الصابون القشتالي. وبالنسبة لصابون الحلاقة، فهوصابون لين يحتوي على بوتاسيوم وصوديوم وكذا الحمض الإستياري الذي يعطي رغوة دائمة. أما كريم الحلاقة فهو عبارة عن معجون يحتوي على خليط من صابون الحلاقة وزيت جوزالهند.
-
صابون الفينول
المكونات :-
زيت جوز هند 10 أجزاء
محلولصودا كاوية(كثافته 1.3 5 أجزاء
فينول 0.5 جزء
يضاف الفينول بعد اتمام عمليةالتصبن بالترتيب السابق
2- صابون الكبريت
المكونات :-
زيت جوزهند 10 أجزاء
محلول صودا كاوية(كثافة 1.3 5 أجزاء
زهر الكبريت 2 جزء
3- صابون كبريت قطراني
المكونات :-
زيت جوزهند 10 أجزاء
قطران فحم 2 جزء
محلول صودا كاوية(كثافة 1.3 5.5 جزء
زهر الكبريت 2 جزء
نصهر جوز الهندوالقطران معا وبعد أن يبرد المزيج نصبنه بالصودا الكاوية
وبعد اتمام التصبننضيف الكبريت مع التحريك المستمر.
4- صابون يودي
المكونات :-
زيتجوزهند 10 أجزاء
محلول صودا كاوية(كثافة 1.3 5 أجزاء
يوديد بوتاسيوم 1.5جزء
ماء 2 جزء حجما تبعا لوحدة الوزن(سم/جم)
نضيف يوديد البوتاسيوم منحلافي الماء مع التحريك المستمر بعد تصبن الزيت بالقلوي
- صابون لغسيل الملابسالقطنية
المكونات :-
شحم حيواني 111 جزء
محلول الصودا الكاوية 38 جزء
ماء 498 جزء
نصهر الشحم ونضيف الصودا الكاوية ونغلي لمدة خمس ساعات ثم يضافالماء
6- بودرة صابون
المكونات :-
كبريتات الماغنسيوم 1 جزء
سليكات صوديوم(كثافة 1.3 10 أجزاء
كربونات صوديوم لا مائية 50 جزء
عجينة صابون 50 جزء
بربورات صوديوم 9.5 جزء
نحل كبريتات الماغنسيوم معمحلول سليكات الصوديوم مع كربونات الصوديوم
وتمزج جيدا مع عجينة الصابون معالتسخين حتى تتجانس ثم تبرد إلى 50 درجة
مئوية وتضاف بربورات الصوديوم إلىالمزيج ثم يطحن وتصنع البودرة
7- صابون سائل للاستخدام في المكاتب
المكونات :-
زيت جوزهند 126 جزء
محلول هيدروكسيد بوتاسيوم(كثافة 1.36) 90 جزء
جلسرين 17 جزء
ماء 560 جزء
معطر كمية كافية
8- صابونسائل للورش
المكونات :-
زيت جوزهند 220 جزء
محلول هيدروكسيدبوتاسيوم(كثافة 1.36) 157 جزء
جلسرين 26 جزء
ماء 418 جزء
- تنظيفالأمشاط وفرش الشعر
تغمس في محلول نشادر بنسبة ملعقة كبيرة نشادر لكل لتر ماء
10- منظف للتواليت
يتم تنظيف المراحيض والتواليت بمحلول كبريتاتالبوتاسيوم الحامضية
11- مذيب للشحوم في أنابيب الصرف
المكونات :-
هيدروكسيد بوتاسيوم (حبيبات جافة) 99 جزء
ألومنيوم (بودرة ناعمة) 1 جزء
تمزج جيدا وتحفظ بعيدا عن الرطوبة
12- منظف لورق الحائط
المكونات :-
ماء 3.8 جزء
ملح 0.23 جزء
كبريتات ألومنيوم 0.12 جزء
كيروسين 1.066 جزء
دقيق 4.2 جزء
معطر كمية كافية
نضع الماء والملح والتوتيا فيوعاء حجمه ثلاثة أمثال حجم الماء المستخدم
ونسخن مع التحريك من وقت لآخر حتى 82درجة مئوية ثم نطفئ التسخين ويضاف
الكيروسين والعطر ويقلب جيدا حتى 75 درجةمئوية يضاف الدقيق ببطئ ويحرك
باستمرار
13- منظف للقبعات المصنوعة منالقش
أجزاء متساوية من حمض الطرطير والكبريت وتؤخذ ملعقة من هذا المزيج وتحل
في الماء وتغسل القبعة بهذا المحلول ثم ينفض الماء ثم تترك لتجف في الشمس
14- سائل لتبييض آثار الدخان في المطابخ
يتكون من بيسلفيت صوديوم 5% + ماء 95%
هناك أنواع مختلفة من الصابون نستخدمها في حياتنا اليومية ...
الصابون العادي ، الصابون المعطر ، وكذلك الصابون المطهر المضاد للجراثيم ... فما هو الإختلاف بينها ...
الفرق بين الصابون العادي والصابون المضادللجراثيم :
الإختلاف الرئيسي في النوعين هو أن الصابون المضاد للجراثيميحتوي على مكونات خاصة لديها المقدرة في السيطرة على الجراثيم ..
فمثلاً عندالإغتسال بالصابون المضاد للجراثيم ، فإن كمية صغيرة من المكونات المضادة للجراثيمتتغلغل داخل الجلد فتخفض من مستوى الجراثيم لفترة طويلة نوعاً ما .. أما عندالإغتسال بالصابون العادي فهو يقوم بإزالة بعض الجراثيم مبدئياً ولفترة بسيطة جداً، ولكن هناك كمية كبيرة من الجراثيم تبقى على الجلد و من ثم تتكاثر وتنمو بعدد هائلجداً ..
وماذا عن الصابون المعطر هل بإمكانه القضاء على الجراثيم ....؟؟
بالطبع لا ... فالصابون المعطر هو عبارة عن مُنتج تجميلي ، مهمته فقط غسلالجسم و إعطاءه رائحة مميزة جداً ... وهذا النوع من الصابون قد يحتوي على المكونات التي تقتل الجراثيم ، ولكن في الغالب جداً لا يحتوي عليها
منقووووووووووووووووووول
اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا و زدنا علما
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)
